天津地区的送路风俗是丧葬仪式中的一个重要环节，它标志着逝者离世后的正式送别。根据提供的搜索结果，我们可以了解到天津送路风俗的具体细节和意义。
天津送路仪式分为两个步骤：首先是开光，其次是送路。开光过程中，杠房师傅会用棉花蘸酒精擦拭死者的眼睛、耳朵、嘴巴，并进行一系列吉祥话语的念诵。随后，杠房师傅会询问亲属对开光过程的满意度，并使用一面小镜子由亡灵头部照到脚部，让亡灵自己“看”一遍，最后将小镜子摔碎。
送路仪式通常在倒头（即入殓）的转天晚上九点或十点举行。
送路仪式的意义在于正式向逝者告别，帮助逝者顺利过渡到另一个世界。通过这一系列的仪式，家属和亲朋好友表达对逝者的尊重和哀悼，同时也是对逝者灵魂的一种慰藉和祝福。
总的来说，天津送路风俗是一个充满宗教色彩和民俗传统的仪式，它体现了天津人民对于生死观念的独特理解和尊重。通过这一仪式，逝者得到安息，家属得到安慰，社区得到凝聚。
天津办丧事的流程是一个习俗严谨且包含多种仪式的过程
首先，当亲人去世后，死者家属或单位必须开取死亡证明。如果是正常死亡，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡，则由区、县以上机构出具死亡证明。
小殓是指为净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早进行，甚至有时在断气之前就进行，因为过几个小时会出现尸僵现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会变成动物。老人生前穿着的寿衣象征着老人的生活状态和家族兴旺的现象。
正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。报丧经常有严格的形势和顺序规定。
停灵也称为暂厝，将在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友。同时有助于确定死亡而不是假死。停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。
当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。
下葬后，亲友每七天去看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。
北方地区在第三十五天的时候，传统叫五七，由女儿做一个纸扎葫芦，并下一碗面，俗称五七。据说死者在五七之前在某一地方锁着必须，得给死者，然后死者坐着葫芦过河江才能去世界。
按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年（每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的），期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻等。
家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
以上流程仅供参考，具体流程可能会因地域和个人风俗的不同而有所差异。在处理丧事时，应尊重当地习俗和文化传统。